Азхудкунии санъати рӯшноӣ: Роҳнамои ҳамаҷониба барои равшанӣ, ҳарорати ранг ва ғайра

 

Салом ба ҳама! дар хаёти мо. Дар ҷаҳони бе нур зиндагӣ кардан ғайриимкон аст. Бо пешрафти тамаддуни башарӣ, мо аз такя ба рӯшноии табиӣ ба олами доимо инкишофёбандаи рӯшноии сунъӣ гузаштем ва кафолат додем, ки дигар шабҳои дарозро дар торикӣ таҳаммул накунем.

 

Дар ҷаҳони имрӯза равшанӣ хизмат мекунад. ҳадафи берун аз равшанӣ; ба шакли санъат табдил ёфтааст. Эҷоди муҳити пур аз рӯшноӣ ва ифодаи мафҳумҳои фарҳангӣ тадриҷан бо ҳаёти ҳаррӯзаи мо пайваст шуда, рӯшноиро ба як унсури ҳатмӣ табдил додааст.

 

Дар ин баҳс мо шаш мафҳуми асосӣ: равшанӣ, равшанӣ меомӯзем. , ҳарорати ранг, инъикоси ранг, кунҷи чӯб ва дурахш.

 

Нур ҳамчун моҳияти вақт ва рӯҳи фазо хизмат карда, моро ҳам равшанӣ ва ҳам гармӣ медиҳад. Новобаста аз он ки нури табиӣ ё сунъӣ аст, таъсири мутақобилаи рӯшноӣ ва фазо дар вақтҳои гуногун таъсири нур ва сояҳои гуногунро ба вуҷуд меорад. Дар натиҷа, мо метавонем гузариши вақтро дарк кунем ва фазои фазои додашударо эҳсос кунем.

 

Вақте ки сухан дар бораи тарҳрезии рӯшноӣ меравад, муносибати байни одамон, муҳити зист ва рӯшноӣ аз ҳама муҳим аст (ниг. Расми 1.1). Тарҳрезии равшании хуб иҷрошуда ба принсипҳои табиат пайравӣ мекунад ва эҳтиёҷоти инсонро дар мадди аввал мегузорад, то одамон худро дар фазои бароҳат ва бароҳат ҳис кунанд. Тарҳрезии рӯшноӣ як ҷузъи ҷудонашавандаи тарроҳии дохилӣ мегардад, бо истифода аз рӯшноӣ ва соя барои таъкид кардани қабатҳо ва эстетикаи фазо ва ҳамзамон ҳисси расму оинҳоро ба ҳаёти ҳаррӯза ворид мекунад.

 

Лутфан ба ман хабар диҳед, ки агар ба шумо ягон тағйироти дигар лозим бошад ё ягон чизи дигаре, ки мехоҳед илова кунед.

 

 

Шаш сифатҳои тарҳрезии рӯшноӣ кадомҳоянд?

 

1.Кадом нур барои равшанӣ беҳтар аст?

Асоси тарҳрезии рӯшноӣ дар фаҳмиши ҳамаҷонибаи рӯшноӣ аст. Новобаста аз он ки нури табиӣ ё сунъӣ аст, хоҳ он ба тарҳи равшании анъанавӣ ё интеллектуалӣ дахл дорад, “забони” нур бетағйир мемонад. Барои беҳтар фаҳмидани шаш сифатҳои тарроҳии рӯшноӣ, зарур аст, ки якчанд мафҳумҳои асосии оптикаро омӯзед ва аҳамияти онҳоро дар соҳаи тарроҳии рӯшноӣ дарк кунед. Ин мафҳумҳо ҳамчун дониши бунёдӣ барои тарҳрезии рӯшноӣ хидмат мекунанд ва дар давоми муҳокимаҳо ва мисолҳои ояндаи ман дубора пайдо хоҳанд шуд.

 

Равшанӣ, ки бо кандела дар як метри мураббаъ (cd/m2) чен карда мешавад, миқдори физикӣ мебошад, ки шиддатнокии рӯшноиро тавсиф мекунад. сатҳи рӯшноӣ ё инъикоскунанда. Ба ибораи соддатар, равшанӣ ба шиддатнокии дарки нури чашми инсон ҳангоми дидани манбаи рӯшноӣ ишора мекунад. Аз ин рӯ, равшанӣ як миқдори субъективӣ ва параметри асосии равшанӣ мебошад, ки онро системаи визуалии мо мустақиман қабул мекунад. Вақте ки одамон эҳсосоти фаврии худро дар бораи шароити рӯшноӣ дар як ҳуҷра баён мекунанд, онҳо аксар вақт ибораҳоеро ба мисли “ин ҳуҷра хеле равшан аст” ё “равшанӣ нокифоя аст, хеле торик аст” мегӯянд. Дар асл, онҳо ба мафҳуми «равшанӣ» ишора мекунанд. Дар расми 1.2 таъсири сатҳи равшании паст ва баланд ба атмосфераи фазои хона нишон дода шудааст.

 

 

2.Равшании рӯшноӣ чист?

Равшанӣ, ки бо люкс (lx) чен карда мешавад, ба миқдори энергияи рӯшноии намоёне, ки дар як майдони воҳиди объект гирифта мешавад, ишора мекунад. Ин ченакест, ки барои нишон додани шиддати рӯшноӣ ва сатҳе, ки рӯи он рӯшан мешавад, истифода мешавад.

 

Дар ин ҷо муқоисаи равшанӣ ва равшанӣ дар формати ҷадвал оварда шудааст:

	Таъриф	Субъективӣ бар зидди объективӣ	Микдор ва сифат
Равшанӣ	Равшанӣ ба миқдори энергияи рӯшноие, ки дар як майдони воҳиди сатҳ гирифта мешавад, бо люкс (lx) чен карда мешавад. Вай шиддати рушноидихиро нишон дода, то чи андоза самарабахш равшан карда шудани сатхро тасвир мекунад.	Равшанӣ ба миқдори рӯшноӣ, ки ба рӯи замин мерасад, ишора мекунад. Дар бораи рӯшноӣ ҳамчун «миқдори» нуре, ки ба рӯи рӯи замин меафтад, фикр кунед, ки ба танзими тугмаи равшанӣ дар калиди равшанӣ монанд аст.	Равшанӣ
Равшанӣ ба шиддатнокии рӯшноӣ дахл дорад, ки аз сатҳи тобнок ё инъикоскунанда мебарорад ё инъикос мекунад, ки бо кандела дар як метри мураббаъ (cd/m²) чен карда мешавад.	Равшанӣ як параметри субъективӣ аст, зеро он равшании даркшудаеро, ки чашми инсон ҳангоми дидани манбаи рӯшноӣ ё сатҳ мушоҳида мекунад, ифода мекунад.	Равшанӣ ба равшании ҳисшудаи сатҳ ишора мекунад. Он равшании воқеиро, ки чашми инсон қабул мекунад, ифода мекунад, ба мисли равшании лампаи лампа ҳангоми дидани мустақим.	Қайд кардан муҳим аст, ки равшанӣ ва равшанӣ аксар вақт иштибоҳан ба ҷои ҳамдигар истифода мешаванд. Баръакси равшанӣ, равшанӣ як параметри объективӣ мебошад, ки мо дар тарҳрезии рӯшноӣ истифода мебарем. Вақте ки мо ба як метри равшанӣ барои чен кардани “миқдори” рӯшноӣ, ки ба сатҳи мушаххас мерасад, муроҷиат мекунем, он сатҳи равшаниро дар дохили фазо ё макони мушаххас ифода мекунад. Дар расми 1.3 рӯйхати арзишҳои равшанӣ барои манзараҳои гуногуни маъмул дар табиат ва ҳаёти ҳаррӯзаи мо оварда шудааст.

1.3.1 Баҳри офтобӣ дар тақрибан 100000lx

3. Ҳарорати ранги CCT чист?

Вақте ки сухан дар бораи ҳарорати ранг меравад, он барои муштариён як ҷанбаи хеле муҳим аст. Новобаста аз он ки муштариёни ман тарроҳони рӯшноӣ ҳастанд ё ширкатҳои махсуси муҳандисии рӯшноӣ, ман зуд-зуд ба саволҳои зерин дучор мешавам.

①Кадом ҳарорати ранг барои равшании дохилӣ беҳтар аст?

②Кадом 2700K ё 3000K беҳтар аст?

③Рамзи ранги CCT чист?

④Кадом чароғҳои ҳарорати ранг барои хоб беҳтаринтаранд?

⑤Кадом ҳарорати ранги LED барои чашм беҳтар аст?

⑥Чароғҳои студияи дарунӣ одатан кадом ҳарорати ранг доранд?

⑦Оё нури гарм ё хунук барои хона беҳтар аст?

⑧Ҳарорати стандартии ранги рӯшноӣ чист?

⑨Ҳарорати стандартии ранг барои филми дарунӣ чист?

⑩Оё ранги рӯшноӣ ба ҳарорати хона таъсир мерасонад?

·····

Барои фаҳмидани ранг ҳарорат, фаҳмидани мафҳуми аслӣ муҳим аст. Оё шумо розӣ ҳастед?

Ҳарорати ранг, ки бо Келвин (К) чен карда мешавад, ҳамчун ҳарорати мутлақи ҷисми сиёҳ муайян карда мешавад, ки дар он хроматикаи он ба манбаи нур мувофиқат мекунад. Ҳарорати ранги манбаи мушаххаси рӯшноӣ чӣ гуна муайян карда мешавад? Аслан, ҷисми сиёҳи стандартӣ тадриҷан аз сифри мутлақ (тақрибан -273°C ё 0K) гарм мешавад ва бо баланд шудани ҳарорати он, ранг аз “сурхи торик ба сурхи равшан, норанҷӣ, зард, сафед ва кабуд” мегузарад. Ин диапазони ҳарорати ранг дар расми 1.4 тасвир шудааст, ки аз 2700К то 6500К мебошад. Новобаста аз он ки дар муҳити табиӣ ё хонагӣ, танзимоти гуногуни ҳарорати ранг вокунишҳо ва эҳсосоти психологиро ба вуҷуд меоранд.

 

1.4.1 Тақсимоти ҳарорати ранги фазои хона ва муҳити гуногуни табиӣ

 

 

Аз расми 1.4 маълум мешавад, ки рӯшноӣ бо ҳарорати пасттар зардтар мешавад, дар ҳоле ки рӯшноӣ бо ҳарорати баландтар майл дорад. тобиши кабуд доштан. Бо дарназардошти он, ки зард бо гармӣ алоқаманд аст, рӯшноӣ бо ҳарорати пасти ранг одатан ҳамчун “нури гармтар” номида мешавад (тавре ки дар расми 1.5 тасвир шудааст, эффекти рӯшноиро дар фазои хона бо ҳарорати пасти ранг нишон медиҳад). Баръакс, кабуд бо хунукӣ алоқаманд аст, аз ин рӯ рӯшноӣ бо ҳарорати баландтари ранг аксар вақт “нури сардтар” номида мешавад (тавре ки дар расми 1.6 нишон дода шудааст).

 

 

Омбастагии ҳароратҳои гуногуни ранг ва равшанӣ воқеан метавонад вокунишҳои гуногуни равониро дар афрод ба вуҷуд орад. Расми 1.7 ҳиссиёти умумии одамонро дар фазоҳое нишон медиҳад, ки дар онҳо ҳарорати рангҳо ва равшании гуногун якҷоя истифода мешаванд.

 

 

Дар соҳаи тарҳрезии рӯшноӣ дар хона танзим кардани ҳарорати ранг ва равшании рӯшноӣ мувофиқи шароити мушаххас муҳим аст. вазифаи ҳар як фазо. Ин имкон медиҳад, ки муҳити бароҳат ва солимро фароҳам оранд. Бо истинод ба дастурҳое, ки дар “Стандартҳои тарҳрезии рӯшноии меъморӣ” зикр шудаанд ва таҷрибаи амалӣ дар тарҳрезии рӯшноии хонагӣ, Ҷадвали 1.1 арзишҳои тавсияшударо барои ҳарорати ранг ва равшанӣ дар минтақаҳои гуногуни хона пешкаш мекунад.

 

Ҷадвали 1.1 Ҳарорати тавсияшудаи ранг (K) ва арзишҳои равшанӣ (lx) барои фазои хона

Майдон

Ҳарорати ранг (K)	Арзишҳои равшанӣ (lx)	Хонаи меҳмонхона
Хондан: 300-500; Фаъолиятҳои умумӣ: 100-200; Тамошои фильм: 20	2700-5700	Хонаи ошхона
Хӯрхона: 300-500; Нӯшокӣ: 150	2700-4000	Хонаи хоб
Хондан: 300-500; Фаъолияти умумӣ: 150	2700-4200	Хонаи таълимӣ
Кори офис/Хондан: 300-1000	4000	Хонаи пиронсолон
Хондан: 300-500	3500-5700	Хонаи бачагон
Таҳсил/хондан: 300-500; Фаъолияти умумӣ: 150	2700-4200	Ошхона
Пухтупаз/буридан: 300-500; Фаъолияти умумӣ: 150	4000-5700	Ҳаммом
Окияж: 500; Шустан: 200; Фаъолиятҳои умумӣ: 100	3000-5700	Дохирон
Фаъолиятҳои умумӣ: 200	2700-4000	Балкон
Чомашуй: 300; Фаъолияти умумӣ: 200	3500-5700	Лутфан таваҷҷӯҳ намоед, ки ин арзишҳо тавсияҳо барои ҳарорати ранг ва равшанӣ дар минтақаҳои гуногуни хона мебошанд.   Агар шумо барои эффектҳои рӯшноӣ талаботи мушаххас дошта бошед, ман шуморо бо тарроҳони рӯшноӣ ё муҳандисони касбии рӯшноӣ, ки метавонанд ба шумо кӯмак расонанд, пайваст кунам. .   Вақте ки сухан дар бораи муайян кардани ҳарорати мувофиқи ранг меравад, дар асоси додаҳо модели рӯшноӣ муқаррар карда мешавад ва дар макон бо истифода аз асбобҳои махсус андозагирӣ карда мешавад. Ин равиш ҳалли касбӣ, дақиқ ва ба маълумот асосёфтаро таъмин мекунад, на танҳо ба дарки субъективӣ.

4.Индекси рангоранг ё CRI чист?

Рендани ранг ба қобилияти манбаи рӯшноӣ барои дақиқ нишон додани рангҳои объектҳо дар муқоиса бо манбаи нури стандартӣ ишора мекунад. Бо ибораи оддӣ, он нишон медиҳад, ки манбаи рӯшноӣ то чӣ андоза содиқона рангҳои ҳақиқиро дубора тавлид мекунад ва дараҷаи садоқати рангро нишон медиҳад. Чӣ қадаре ки сифати намоиши ранг баланд бошад, рангҳо бо рӯшноӣ ҳамон қадар дақиқтар ифода карда мешаванд.

 

Комиссияи Байналмилалии рӯшноӣ (CIE) муқаррар мекунад, ки диапазони умумии индекси рангҳо (CRI) аз 1 то 100, бо 100 арзиши истинод барои ранг кардани нури офтоб аст. Ба ибораи дигар, рангҳои аслии ашёҳо рангҳои зери нури офтоб мушоҳидашуда мебошанд. Сарчашмаҳои рӯшноие, ки маъмулан дар ҳаёти ҳаррӯза истифода мешаванд, ба таври умум CRI аз 80 боло доранд. Баъзе лампаҳои баландсифат 95-ро нишон медиҳанд, ки ба нишондиҳандаи рангҳои равшании офтоб хеле наздик аст. Тасвири 1.8 эффекти рангро дар хона нишон медиҳад, ки бо манбаъҳои рӯшноӣ бо арзишҳои CRI Ra95 ва Ra80 равшан карда шудаанд. Дохил кардани лампаҳои рангаи баланд дар равшании хона метавонад эстетика ва зебоии фазоро беҳтар гардонад.

 

Расми 1.8 Таъсири воқеии хонагӣ, ки аз ҷониби Ra95 ва Ra80 нишон дода шудааст

Дарк кардан муҳим аст, ки муносибати байни ҳарорати ранг ва намоиши ранг собит нест. Дар ҳоле ки шахсоне ҳастанд, ки ба тарафдории ҳарорати баланди ранг барои беҳтар кардани ранг баҳс мекунанд ва дигарон, ки ҳарорати пасти рангро барои намоиши олии ранг дастгирӣ мекунанд, баррасии ҳарду омил дар заминаи барномаҳои мушаххас ва натиҷаҳои визуалии дилхоҳ хеле муҳим аст.

 

Тарафдорони ҳарорати баланди ранг ва намоиши хуби рангҳо аксар вақт нури офтоби нисфирӯзиро мисол меоранд, ки маъмулан ҳарорати ранг тақрибан 6000К дорад ва бо намоиши аълои ранг алоқаманд аст. Аз ин рӯ, онҳо хулоса мекунанд, ки ҳарорати баланди ранг бо беҳтар шудани ранг алоқаманд аст. Баръакс, ҷонибдорони ҳарорати пасти ранг ва намоиши хуби ранг метавонанд лампаҳои галогениро, ки дар тақрибан 3000K кор мекунанд, истинод кунанд, ки бо қобилияти баланди рангҳои худ маълуманд. Бар асоси ин, онҳо ба хулосае омаданд, ки ҳарорати пасти ранг бо намоиши аълои ранг алоқаманд аст.

 

Аммо, фаҳмидан муҳим аст, ки ҳарорати ранг ва ранг кардани ранг хосиятҳои мустақил мебошанд ва метавонанд дар манбаъҳои гуногуни рӯшноӣ фарқ кунанд. Муносибати байни ин ду қоидаи қатъӣ нест. Ба даст овардани мувозинати дилхоҳ байни ҳарорати ранг ва намоиши ранг аз барномаи мушаххас ва таъсири визуалии пешбинишуда барои фазо ё вазъияти додашуда вобаста аст.

 

5.Кунҷи шуои нур чӣ гуна аст?

Кунҷи шуо ҳамчун кунҷи байни ду самт муайян карда мешавад, ки дар он шиддатнокии рӯшноӣ ба 50 фоизи шиддати максималии рӯшноӣ дар ҳар як ҳамвории ба хати марказии чӯб перпендикуляр аст. Кунҷи нури калонтар боиси шиддатнокии нури марказӣ ва майдони васеътари равшаншуда мегардад. Умуман, чӯбро кунҷҳои нури камтар аз 20°, чӯбҳои миёна аз 20° то 40° ва чӯбҳои васеъ кунҷҳои нури аз 40° зиёдтар доранд (тавре ки дар расми 1.9 нишон дода шудааст).

 

Расми 1.9.1 Тақвими борики чӯби миёна

 

 

Чарогҳо бо кунҷҳои гуногуни нур эффектҳои равшани равшанро пешниҳод мекунанд. Ҳангоми тарҳрезии рӯшноӣ, интихоби лампа бо кунҷи нури мувофиқ дар асоси талаботи мушаххаси фазо муҳим аст. Чароғҳо бо кунҷҳои нури тангтар аксар вақт барои мақсадҳои равшании аксентӣ истифода мешаванд, ки барои равшанӣ ва таъкиди унсурҳои калидӣ дар дохили фазо, ба монанди расмҳои ороишӣ ё асарҳои санъат имкон медиҳанд.

 

Ҳангоми баррасии равшании аксентӣ чанде аз онҳо нодида гирифта мешаванд. ҷойҳое, ки метавонанд аз аксентҳои равшании стратегӣ баҳра баранд. Ба ин соҳаҳо дохил мешаванд:

 

Рфҳои китобҳо ва ҷевони китобҳо: Бо истифода аз тасмаҳои равшании COB ва чароғҳои хурд, шумо метавонед рафҳои равшанидиҳандаи китобҳо ва ҷевонҳои китобдор созед, ки диққати худро ба ашёҳои намоишшуда, аз қабили китобҳо, коллексияҳо ё ороишҳо ҷалб мекунанд. Ҷойгир кардани чароғҳо дар боло ё поёни раф метавонад намоиши ҷолибе эҷод кунад.

 

Зинаҳо: Ҳангоме ки сухан дар бораи рӯшноӣ меравад, дар ҳақиқат зинапояҳо нодида гирифта мешаванд. Насб кардани тасмаҳои равшании интеллектуалӣ дар қад-қади қадамҳо ё дар зери дастҳо метавонад як роҳи олии баланд бардоштани бехатарӣ ва эҷоди эффекти аҷибе бошад. Ин техника метавонад ба эффекти “рӯшноӣ пинҳон кунад, аммо рӯшноӣ нест” -ро ба даст орад, ки дар он манбаи рӯшноӣ ҳангоми равшан кардани зинаҳо пинҳон боқӣ мемонад ва зинапояро ҳамчун нуқтаи ҷолиби диққат таъкид мекунад.

 

Чавҳо ё чароғҳо: Ҷойҳои хурд ё чароғҳо имкониятҳои афсонавӣ барои равшании аксент таъмин. Бо ҷойгир кардани чароғҳо ё асбобҳои ба девор насбшуда дар ин ҷойҳо, шумо метавонед равшании мутамарказеро эҷод кунед, ки асарҳои санъат, ҳайкалҳо ё дигар ашёҳои ороиширо таъкид мекунад. Шумо инчунин метавонед имконоти охирини чароғаки моро барои ғояҳои иловагӣ барои беҳтар кардани фазои шумо биомӯзед.

 

6.Гариш дар равшанӣ чӣ маъно дорад？

Гариш як падидаест, ки метавонад боиси нороҳатии чашм ё коста шудани возеҳи визуалӣ гардад, зеро объектҳои дорои равшании бениҳоят баланд ё контрасти қавии равшанӣ дар майдони биниш. Вақте ки равшанӣ аз сатҳе, ки чашмҳо метавонанд ба он мутобиқ шаванд, зиёд мешавад, он метавонад боиси эҳсоси ҳайратангез ва нороҳат гардад. Дурахш одатан дар ҳаёти ҳаррӯза дучор мешавад, ба монанди эҳсоси дурахши чароғҳои мошин дар роҳи торик шабона ё дурахши офтоб дар ғуруби биёбон дар рӯзи офтобӣ.

 

Дар заминаи тарҳрезии рӯшноӣ, дурахшро метавон ба дурахши мустақим ва дурахши дар натиҷаи инъикос гурӯҳбандӣ кард. Дурахши мустақим ба нороҳатие дахл дорад, ки манбаи равшании баланд, ки дар майдони назар ба таври кофӣ муҳофизат карда нашудааст. Дурахши инъикосшаванда, аз тарафи дигар, нороҳатӣест, ки дар натиҷаи инъикоси сатҳҳои тобнок дар майдони назар ба вуҷуд меояд.

 

Дурахш омили маълумест, ки ба хастагии визуалӣ мусоидат мекунад. Ҷойгиркунии нодурусти лампаҳо дар тарҳрезии рӯшноӣ дар хона метавонад боиси дурахшанӣ гардад, зеро чашми инсон нохост бевосита ба манбаи рӯшноӣ нигарад (тавре ки дар расми 1.10 тасвир шудааст). Бо истифода аз қарорҳои аз ҷиҳати илмӣ асосноки оптикӣ ва ҷалби таҷрибаҳои касбии тарроҳии рӯшноӣ, метавон масъалаи дурахши равшанро ба таври муассир коҳиш дод. Ин махсусан дар хонаводаҳое муҳим аст, ки кӯдакон ё пиронсолон доранд, зеро онҳо одатан ба дурахши равшанӣ ҳассостаранд, ки коҳиши эҳтимоли пайдоиши дурахшро тақозо мекунад.

 

Расми 1.10 Падидаи дурахшон дар равшании хона

 

① Дурахшро аз чароғҳои рӯшноӣ чӣ гуна кам кардан мумкин аст?

② Чӣ гуна инъикоскунакҳои LED дурахшро коҳиш медиҳанд?

③ Чӣ тавр дурахшро бо истифодаи равшании LED кам кардан мумкин аст ?

④ Чӣ тавр дурахши рӯшноиро дар офис коҳиш додан ва бартараф кардан мумкин аст?

⑤ Дурахши рӯшноиро дар офис чӣ гуна кам кардан мумкин аст?

⑥ Чӣ гуна дурахшро дар тарҳҳои рӯшноии худ кам кардан мумкин аст?

⑦ Чӣ гуна дурахшро дар дастгоҳ кам кардан мумкин аст асар?

⑧ Чӣ тавр равшанӣ ва шиддати чашмро кам кардан мумкин аст?

⑨ Дурахши чароғҳои LED-ро чӣ гуна бояд кам кард?

·····

 

Саволҳои дар боло зикршуда дархостҳои маъмултарини муштариёни мо. Қаблан, ман як дастури васеъ ва касбӣ дар бораи чӣ гуна ба таври муассир ҳал кардани дурахшон дар тарроҳии рӯшноӣ тартиб додам. Аммо, ман мефаҳмам, ки на ҳама хонандагони пости блоги ман метавонанд дар бораи тарроҳии рӯшноӣ фаҳмиши амиқ дошта бошанд ва баъзеҳо шояд дӯстдорони рӯшноӣ бошанд, ки дониши амалӣ меҷӯянд. Барои қонеъ кардани ин шунавандагони гуногун, ман саъй хоҳам кард, ки тавзеҳоте бештар дастрас ва қобили тавзеҳ диҳам.

 

Барои осон кардани фаҳмиш, ман дар тамоми тавзеҳоти худ графикаи ҷолиб ва мисолҳои амалиро дохил мекунам. Умедворам, ки ин равиш ба хонандагон имкон медиҳад, ки чӣ тавр истифода бурдани мафҳумҳоро дар тарҳрезии рӯшноӣ ва амалиёти амалӣ беҳтар фаҳманд. Ман шуморо ташвиқ мекунам, ки дар блоги ман барои навсозиҳои оянда пайравӣ кунед.

Ғайр аз ин, ман шуморо самимона даъват мекунам, ки барои муҳокима ва мубодилаи афкор бо ман тамос гиред. Ман боварӣ дорам, ки мубодилаи дониш ва таҷриба метавонад ба ҳамаи мо нафъи калон расонад. Moreover, I warmly invite you to reach out to me for further discussions and idea exchange. I believe that sharing knowledge and experiences can greatly benefit us all.